Hongerdoek 2015: “God of Goud: hoeveel is genoeg?”

Dao Zi (pseudoniem voor Wang Samuel Min)

Dao Zi is in 1956 geboren in de Chinese plaats Quingdao. Hij is een van de weinige christelijke kunstenaars in China en een van de belangrijkste vertegenwoordigers van ‘Saintism Art’, een kunstrichting die de traditionele Chinese schilderkunst met haar Zen-invloeden wil omzetten in een nieuwe, spirituele kunst. De kunst van Dao Zi is vaak kalligrafisch van aard, waarbij hij Chinese schrifttekens als basis neemt. Hij beperkt zich meestal tot het gebruik van de kleuren zwart en wit en hun schakeringen. Voor hem is schilderen een heilige handeling met veel gebed en meditatie. Zi probeert zowel in zijn kunst als in zijn dagelijks leven het thema duurzaamheid vorm te geven. Ook is hij sociaal actief.

De hongerdoek

Dao Zi wil ons iets laten zien wat we nog niet gezien hebben en ons daarmee innerlijk raken. De hongerdoek toont een klomp goud die als een meteoriet de aarde, de zwarte balk, doorboort. Samen vormen zij een kruis. Links (zes) en rechts (één) liggen zeven kleine goudklompjes. Rechtsboven zien we drie rode stempels met daarop spijkers. Het geheel is geschilderd op een grijze achtergrond. Grijs staat voor de realiteit, een vermenging van het goede (wit) en het kwade (zwart). De realiteit kan alle kanten op, goed of slecht. Niet alles is meteen goed, maar ook niet meteen slecht. Zi speelt met de dubbelheid van het bestaan. Zo staat het goud voor God en ook voor het oppotten van rijkdom.

Meditaties

Een eerste verkenning

Een goudklomp.
Goud: symbool van God,
ook van aardse rijkdom
en van hebzucht.

Een zwarte balk: de aarde.
Het kwaad is zwart.
Is er nog hoop en
toekomst voor de aarde?

Goud doorboort de aarde.
God wordt mens.
Samen tot een kruis.
Het lijden van Gods Zoon.

Omgeven door het grijs.
’t Echte leven
is niet goed of kwaad.
Dubbel is het leven.

God in de wereld

Goud: de kleur van God.
God is liefde.
God is licht.
Onzichtbaar is God.

Als een meteoriet
komt God de wereld in,
doorboort de aarde,
doordringt het al.

Christus is God.
Hij is Gods Zoon.
Hij is als wij.
Hij slaat de brug.

Hij geeft ons hoop
en Hij is toekomst.
Hij daagt ons uit.
En wat doen wij?

Materiële rijkdom

God of goud.
De mammon of God.
Wie wil ik dienen?
Beiden zal niet gaan.

Hoeveel heb ik nodig?
Hoeveel is genoeg?
Speculatie, hebzucht:
Houdt het ooit op?

Soberheid geeft ruimte.
Ruimte voor de ander,
voor gerechtigheid
en solidariteit.

Ruimte voor God,
voor spiritualiteit.
Verzamel u dan:
schatten in de hemel.

De aarde waar wij wonen

Vruchtbaar is de aarde:
d’ aarde die ons voedt.
Zij is als een moeder.
Zij is ons gegeven.

Wij zijn de beheerders.
Wij laten haar bloeien.
Wij zijn medescheppers.
Verantwoordelijk zijn wij.

Duurzaamheid:
voor ons en onze aarde.
Toekomst en hoop
voor onze kinderen.

Gods liefde in de wereld:
alle duisternis verdwijnt.
Jezus is Gods Zoon.
Hij is ’t Licht voor ons.

Zeven is genoeg

In zeven dagen
schiep God de wereld.
Hij sprak: “Zo is het goed.”
Zeven was genoeg.

Zeven klompjes goud.
D’ rijkdom eerlijk delen.
Dit getal is heilig.
Zeven is genoeg.

Zevenvoud
schenkt Hij zijn gaven.
Gaven van genade.
Zeven is genoeg.

Het goede leven is:
liefde voor iedereen.
Delen brengt geluk.
Liefde is genoeg.

Het lijden van Christus

De mensgeworden God
vertelde van Gods liefde.
Aanstoot gaf Hij ook.
’t Kruis werd zo zijn dood.

Leven is ook lijden.
Solidair is Hij met ons:
nam het lijden op zich.
Zo ging Hij onze weg.

Drie rode stempels:
met spijkers van het kruis:
God, die drie en een is,
en ’t lijden van de mens.

Ons heil is in het kruis.
Door de dood naar leven.
Christus is verrezen.
God: oneindig trouw.